Paseos por El Escorial

Visitaremos: Navalquejigo y la cerca de Felipe II, cruzaremos la presa del embalse de Los Arroyos por encima y regresaremos al punto de partida caminando por una zona de encinas durante 1 Km.

Duración: 4 horas.

Dificultad: Baja/larga.

Distancia: 11 Km.

Vegetación: muy rica de encinas,enebros,fresnos,jaras, etc.

Equipo: Botas, gorro, agua, chocolate y galletas, ropa según climatología, máquina de fotos, etc.

Nosotros: te guiamos durante todo el paseo y te damos información, para que puedas repetirlo otro día cualquiera, con tus amistades.



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Puedes ver las fotos del paseo en http://www.senderismogalapagar.com/galeria-de-imagenes-del-paseo-por-navalquejigo-y-la-cerca-de-felipe-ii

Tomaremos la Cañada Real Segoviana durante 2 Km. Para luego dirigirnos al poblado medieval de Navalquejigo, con su iglesia-fortaleza, su Picota medieval de ajusticiamientos y abrevadero para ganado.

Desde ahí seguiremos la vía del tren para encontrar la Cerca de Felipe II, la cual seguiremos hasta llegar a los dos embalses superiores del Arroyo Ladrón. Desde ahí continuaremos el curso del Arroyo Ladrón por un camino muy agradable de encinas y enebros.

Durante gran parte de este recorrido caminaremos al lado de la parte mejor conservada de la Cerca, que en algunos tramos es espectacular ya que tiene más de 2 m de alto. Gran parte de sus elevados muros aún se conservan en pie. Entre la linde de las fincas “Prado Nuevo” y “la Granjilla” queda bien visible un tramo, también en todo el contorno de separación del antiguo término de Navalquejigo, bordeando el arroyo y atravesando la vía del tren, justo en el camino llamado viejo de el Escorial, se conserva la puerta de Navalquejigo. La Cerca es básicamente una construcción auxiliar levantada para preservar la caza de los bosques reales. Se extienden por más de siete leguas y media, alcanzando una altura entre 1,5 y 2 metros.

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Algunos datos de la zona que vamos a visitar

Los nombres he historia

Siguiendo un orden cronológico, el primero que tenemos es Navalquejigo, que ya aparece en un documento del siglo XIII como Navaelquexigo, esta compuesto por dos palabras de origen prerromano, nava “llanura entre montes” y quejigo “árbol como encina”, cambiándose la “x” por “j” en la grafía histórica. Las Blascas, la parcela donde esta el vivero Antón, aparece en los documentos en el siglo XVII, quizá es de antes, se refiere a las herrenes que tuvo un tal Blasco.

Los origenes del poblado se situan en el siglo III a.c. en la parte de Las Zorreras donde se ha datado un poblado carpetano amurallado. En San Yago han aparecido aras romanas dedicadas a dioses (actualmente en el Museo Arqueológico Nacional) y esta documentada la existencia, en epoca musulmana, en el montecillo de San Ignacio, de una atalaya de vigilancia arabe, similar y conectada con las de Torrelodones y Hoyo de Manzanares, dentro de la linea de alerta musulmana, construida, previsiblemente en el siglo X, para avisar de las incursiones cristianas del otro lado de la sierra.

A raiz de su paso a propiedad particular, terminaron con su despoblamiento a finales de los años ochenta del siglo pasado.

En 1997 se instala un pequeño grupo de okupas que inicia una serie de labores de reconstrucción de algunas de las casas del pueblo. En 2006 vivían unas 15 personas en el pueblo, en casas rehabilitadas por ellos mismos, en algunos casos a lo largo de cinco años.

El pueblo sigue siendo de propiedad particular, pese a que desde el año 2006 todo el ambito territorial comprendido dentro de la Cerca quedó declarado como BIEN DE INTERES CULTURAL por la Comunidad de Madrid. Diversos colectivos ciudadanos llevan tiempo luchando porque todo el conjunto territorial y monumental comprendido dentro de la Cerca de Felipe II sea declarado Patrimonio de la Humanidad.

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Segregación de Galapagar

El 28 de mayo de 1895, María Cristina, Regente de España durante la minoría de edad de su hijo Alfonso XIII, sancionó la Ley por la que se segregaba del Municipio de Galapagar y pasaba a formar parte del de “El Escorial” al que todavía hoy pertenece. La Ley fue publicada en la Gaceta de Madrid del día 30 de mayo de 1895.

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El escudo de Navalquejigo

El escudo de Navalquejigo que hasta hace pocos años estaba enclavado en el dintel de la puerta del que fue ayuntamiento de dicho pueblo, es de granito y presidía la plaza mayor o pública, haciendo juego con la picota y la horca.

Actualmente este escudo se encuentra depositado en el vestíbulo del Ayuntamiento de El Escorial y se ha cortado de su piedra de origen, en que se acompañaba al escudo la frase: Plaza de la Constitución.

Una frase que en épocas de exaltación tanto de izquierdas como de derechas no pudo acabar con ella, solo unos jóvenes que lo tiraron y gracias a un vecino de El Escorial se sigue conservando. Su origen está en principios del siglo XVIII, pero la historia del escudo es más antigua porque sigue la tradición de escudos del Duque del Infantado (1380), como el de Colmenar Viejo.

Se trata de un escudo partido, a la diestra cuartelado en aspa primero y cuarto banda fileteada, segundo y tercero repartida la leyenda AVE MARIA GRATIA PLENA; a la siniestra cortado, arriba media luna creciente ranversada y abajo campo liso. Se timbra de corona ducal, de oro y engastado el círculo de pedrería, realzado de ocho florones semejantes a las hojas de apio, de los que se ven cinco. Diego Hurtado de Mendoza, tras su matrimonio, lo organizó en forma de cuartelado en aspa alternando la banda de gules fileteada de oro en campo de sinople, con la frase (s.XV). Con el matrimonio de otro duque con la hija de Alvaro de Luna, se le añade la luna. Más tarde se le añadió el espacio en blanco. Ahora es el escudo de Los Arroyos, y se puede ver en las alcantarillas de la zona y otros lugares, con lo que existen dos escudos en el término de El Escorial, este y el otro, siendo este más antiguo.

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La picota de Navalquejigo

El rollo era una columna de piedra que daba jurisdicción propia a una localidad, a veces podía servir de picota, que era para exponer a los ajusticiados o a sus cabezas a la vergüenza pública y esto serviría de escarmiento a futuros malhechores.

De la picota de Navalquejigo no hay pruebas escritas de ningún delincuente ajusticiado, lo que no justifica que no lo hubiera habido. Esta picota tiene por dos de sus caras un texto grabado y posee tres agujeros donde se insertaban los hierros para supuestamente clavar las cabezas, pero también servía para dar al público las noticias que ocurrían en el Real o lo que pasaba en Navalquejigo, como bodas, bautizos, etc.

La picota es una de las cuatro protegidas por el Patrimonio de la Comunidad de Madrid, de estas cuatro, es la única, junto con otra, que están en buen estado, ya que de las demás solo se tienen restos.

La de Navalquejigo es de estilo renacentista o herreriano, ya que la decoración que tiene es de bola granítica, se sostiene sobre tres escalones y luego tiene un pedestal, el rollo en sí es de granito monolítico. Aunque es de estilo renacentista, se construyó en la segunda mitad del siglo XVIII, ya que la picota que se puso al ser villa en 1748 era un tronco de madera de los alrededores.

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La iglesia de Navalquejigo

La iglesia de Navalquejigo pertenece al grupo de iglesias de repoblación fortificadas de la sierra de Guadarrama, su paralelo más cercano estilísticamente es la iglesia de Alpedrete, que como la de Navalquejigo se creó a finales del siglo XII o principios del XIII, no es de extrañar su semejanza ya que las une la Cañada Real Segoviana. Otras iglesias emparentadas son otras más cercanas como la de Valmayor, Campillo, etc. Se encuentra en el extremo sur de dicha villa, su orientación es O – E, mirando la cabecera hacia la salida del sol. Tiene en sus pies o entrada una fachada con características más rurales que la de Alpedrete, sus muros más antiguos son de tosca sillería, apareciendo refuerzos de sillería en las esquinas y un acceso al campanario a modo de camino de guardia sobre matacanes y al que se accede por una escalera de caracol en piedra. En 1564 Felipe II la convierte en parroquia de Navalquejigo con el nombre de Exaltación de la Santa Cruz, segregándose de Galapagar. Veinte años más tarde reforman la cabecera al estilo herreriano, con sillería perfectamente escuadrada, dejando constancia de la fecha de terminación en una piedra del alero con fecha de 1591, en que se acabó el tejado. Su constitución es de planta basilical con tres naves, actualmente tapadas; posee una gran cabecera, donde está el altar mayor y un elemento saliente que era la primitiva sacristía, hoy sin techo tampoco. La decoración con aleros que sujetan el techo en forma de pecho de paloma, cimacios separando los arcos menores del mayor y restos de columnas en granito que sustentaban los demás arcos, recuerdan a las de la iglesia de Manzanares el Real, ya que tienen volutas. También existe una pila bautismal del siglo XVI que está fuera de su lugar de origen. La iglesia era desde épocas remotas un cementerio hasta principios del siglo XIX. Desde el siglo XVI tenía 5 capillas de distintas advocaciones. Posee el grado primero integral de protección, pero actualmente es de propiedad privada.

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La cerca de Felipe II

Gran parte de sus elevados muros aún se conservan en pie. Entre la linde de las fincas Prado Nuevo y la Granjilla queda bien visible un tramo, también en todo el contorno de separación del antiguo término de Navalquejigo, bordeando el arroyo y atravesando la vía del tren, justo en el camino llamado viejo de el Escorial, se conserva la puerta de Navalquejigo. La Cerca es básicamente una construcción auxiliar levantada para preservar la caza de los bosques reales. Se extienden por más de siete leguas y media, alcanzando una altura entre 1,5 y 2 metros.

Pedro Villamor y Cristóbal Rodríguez fueron los encargados de ejecutar esta obra. Las puertas estaban vigiladas bajo la atenta mirada de guardias, un dependiente de rentas y un celador.

Otros puntos de interés son los puentes de caballerías, como el de los Buzones y el del Zarzalón. Pero sin duda son los saltaderos el rasgo más peculiar que se puede localizar en estos muros.

Esta cerca incluía las grandes fincas del monasterio como la Herrería, La Fresneda o Granjilla, que comprendía también Las Radas, Campillo y Monasterio. En total había 10 puertas rematadas casi todas ellas de piedras con forma de pirámide, como se conserva en las Cabezuelas.

Había leyes creadas por el monarca y sus sucesores para evitar un paso masivo al interior de sus dominios, llegando incluso a prohibir la utilización de perros en pueblos cercanos como ocurrió en Navalquejigo, que tenían que mover el ganado sin sus queridos perros.

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El Canto del Castrejón

Este monumento de la época de Felipe II se encuentra a unos 1,8 kilómetros de la zona suroeste de Los Arroyos, en la finca histórica de Las Radas. Este lugar siempre fue importante en la historia, ya que cercano a él se encuentra el dolmen del Castrejón o Rincón (del periodo de la edad de bronce).

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El origen del embalse de Los Arroyos

El embalse data del año 1966. Su construcción fue autorizada por la Dirección General de Obras Hidráulicas el 15 de septiembre de 1966 y con dicho embalse se pretendía dotar a “los arroyos” de un lugar para la práctica deportiva y recreativa. La autorización se publicó en el BOE el 4 de octubre de 1966.

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La época del Islam en la zona

Esta zona estuvo ocupada entre los siglos IX y XI por gentes que profesaban la religión mahometana pero que no eran de procedencia árabe, como constatan las pruebas de ADN en algunos esqueletos del centro peninsular y en la población actual. Eran pues hispano-romanos transformados paulatinamente a esa religión.

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Las herrenes

L@s herrenes son parcelas de tierra para cultivar u otros usos que se cerraban de una pared de piedra limitando su contorno. En Navalquejigo es el único elemento constructivo que ha quedado invariable desde el siglo XI hasta llegando algunos de esos herrenes a principios del siglo XXI. Desde la edad media estos herrenes servían para delimitar los terrenos de cada casa y para guardar el rebaño de los dueños en torno a ella.

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La cañada segoviana

La trashumancia es un sistema de ida y vuelta de migración de ganado entre los pastos de verano o “agostaderos”, en las cumbres de las montañas y los pastizales de invierno o “invernaderos” en los valles abrigados y más bajos. Atendiendo a la residencia del pastor esta cañada era descendente. Originalmente tenía una anchura de más de 75 metros. Pasaban al menos 3 millones de ovejas que hacían 160 a 720 kilómetros en cada dirección. En la edad media este camino era un pasto alargado para criar lana fina de oveja merina.

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Galapagar, 28 de marzo de 2010.

Fdo: rpbarreiro.

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